معنى كلمة لنفس في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر «نفس» يدور على عين الذات المختصّة بصاحبها، يرجع إليها كسبُها وما ينطوي فيها؛ وهذه الصيغة تخصّصه بعين الذات في موضعها الإعرابيّ والسياقيّ، فيرجع إليها فعلُها أو يُسنَد إليها وصفُها على وجهٍ واحد: رجوع الأمر إلى عين الشيء.

استعمالها في الآيات

تأتي في حدّ الموت والإيمان: ﴿وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ﴾، ﴿لَا يَنفَعُ نَفۡسًا إِيمَٰنُهَا﴾ نحوها. النكرة المجرورة في الحدّ.

أثرها في السياق

تقرّر القَولة أنّ موت الذات وإيمانها معلَّقٌ بحدٍّ إلهيّ؛ فلا تموت ذاتٌ إلّا بإذن، ولا يَنفعها إيمانٌ بعد فوات أجله.

شاهد من القرآن

3:145

﴿ وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ ﴾