مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلنظرين في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٦٩
﴿ قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلنظرين»
مدلول قولة «ٱلنظرين» في القرءان: الناظرون هم من يقع عليهم منظر الشيء وقوعًا يثير إدراكهم الحسي ويحدث فيهم قبولًا أو سرورًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلنَّٰظِرِينَ» وجذرها «نظر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأصل البصري للجذر ظاهر هنا في جماعة تستقبل اللون وتجد أثره في السرور.
استعمالها في الآيات
جاءت القَولة وصفًا للمستقبلين للون البقرة، لا وصفًا للبقرة نفسها؛ فاللون الفاقع يعمل أثره في أعين من يراه.
أثرها في السياق
تجعل القَولة اللون علامة ظاهرة لا تحتاج إلى شرح طويل: من ينظر إليها يدرك بهجتها.
عائلات الاستعمال
- بهجة المنظر للعيون (1 موضعًا): لون ظاهر يبعث السرور في من يراه.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «لِلناظرين» التي تجعل الشيء معدًا للظهور العام، فهنا التركيز على سرور من يشاهد اللون المحدد.
تحليل أعمق
الآية تربط اللون بالفعل الوجداني «تسر»، فالنظر هنا ليس مجرد فتح عين بل تلقي هيئة مرئية كاملة. لذلك يكون محل الدلالة في العلاقة بين اللون والناظر.
قَولات أخرى من جذر نظر
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.