مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ونبيا في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٣٩
﴿ فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ونبيا»
مدلول قولة «ونبيا» في القرءان: إثبات نبوة يحيى ضمن بشارة الملائكة لزكريا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَنَبِيّٗا» وجذرها «نبء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تجعل وصف يحيى بالنبوة ملحقا بالبشارة، فحمل النبأ الإلهي يظهر هنا صفة مستقبلية ضمن صلاحه.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد التصديق بكلمة من الله والسيادة والحصور، فتختم صفات يحيى بمقام النبوة.
أثرها في السياق
ترفع البشارة من ميلاد ولد إلى ميلاد حامل نبأ من الصالحين.
عائلات الاستعمال
- نبوة في بشارة الميلاد (1 موضعًا): إدخال وظيفة النبأ في وصف يحيى المبشر به.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «نَبِيّٗا» في مريم لأنها هنا جزء من بشارة قبل الميلاد، لا تقرير على لسان عيسى أو في ذكر ذرية.
تحليل أعمق
القَولة لا تستقل عن سلسلة الصفات قبلها؛ فهي تجعل يحيى شخصا موصولا بالكلمة الإلهية وبالصلاح وبوظيفة النبأ.
قَولات أخرى من جذر نبء
و54 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.