مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نبؤا في القرءان
المواضع (4)
سورة إبراهِيم ٩
﴿ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا ٱللَّهُۚ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓاْ أَيۡدِيَهُمۡ فِيٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَقَالُوٓاْ إِنَّا كَفَرۡنَا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِي شَكّٖ مِّمَّا تَدۡعُونَنَآ إِلَيۡهِ مُرِيبٖ ﴾
سورة صٓ ٢١
﴿ ۞ وَهَلۡ أَتَىٰكَ نَبَؤُاْ ٱلۡخَصۡمِ إِذۡ تَسَوَّرُواْ ٱلۡمِحۡرَابَ ﴾
سورة صٓ ٦٧
﴿ قُلۡ هُوَ نَبَؤٌاْ عَظِيمٌ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة التغَابُن ٥
﴿ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نبؤا»
مدلول قولة «نبؤا» في القرءان: خبر عظيم حاضر أو آت عن أمم سابقة أو خصومة أو أمر عظيم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَبَؤُاْ» وجذرها «نبء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الرسم يجمع مواضع لخبر عظيم يأتي أو يعلن: خبر السابقين، والخصم، والنبأ العظيم؛ وكلها تتجاوز الخبر العابر إلى عاقبة أو حجة.
استعمالها في الآيات
يأتي في سؤال التذكير بخبر السابقين، وفي خبر الخصم، وفي الإعلان أن الأمر نبأ عظيم.
أثرها في السياق
يدخل السامع في واقعة ذات ثقل معرفي قبل تفاصيلها أو عاقبتها.
عائلات الاستعمال
- نبأ الأمم السابقة (2 موضعًا): خبر الذين من قبل وما ترتب على كفرهم من وبال.
- نبأ الخصم (1 موضعًا): خبر واقعة الخصمين حين تسوروا المحراب.
- النبأ العظيم المعلن (1 موضعًا): تعريف الأمر بأنه خبر عظيم في ذاته.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن «نَبَإٖ» المنون في الأنعام لأنه ليس قاعدة عن كل نبأ، بل أخبار معينة في السياق.
تحليل أعمق
ليست كل المواضع نوعا واحدا من القصص؛ بعضها تاريخ أمم، وبعضها حدث خصومة، وبعضها وصف لنبأ عظيم. الجامع هو شأن الخبر الذي يستوجب الانتباه.
قَولات أخرى من جذر نبء
و54 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.