قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلملإ في القرءان

2 موضعينالجذر: ملء

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٢٤٦

﴿ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

سورة الصَّافَات ٨

﴿ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلملإ»

مدلول قولة «ٱلملإ» في القرءان: جماعة مستوفية لمقام الصدارة أو العلو في مشهدها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمَلَإِ» وجذرها «ملء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ٱلۡمَلَإِ يأخذ من ملء الجماعة التي تملأ واجهة المشهد؛ قد تكون من بني إسرائيل أو الملأ الأعلى.

استعمالها في الآيات

يرد مع ملإ بني إسرائيل، ومع الملإ الأعلى الذي لا يسمع إليه الشياطين.

أثرها في السياق

يجعل الجماعة مركز خطاب أو جهة علو لا مجرد عدد من الناس.

عائلات الاستعمال

  • ملأ بشري طالب للملك (1 موضعًا): ملأ بني إسرائيل يطلبون ملكًا يقاتلون معه.
  • ملأ أعلى محجوب (1 موضعًا): الشياطين لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق ٱلۡمَلَأُ لأنه مجرور في موضعين متباعدين، أحدهما بشري والآخر علوي.

تحليل أعمق

الاشتراك بين ملإ بني إسرائيل والملإ الأعلى هو شغل واجهة المشهد؛ لكن المجال إنساني في الأول وعلوي في الثاني.

قَولات أخرى من جذر ملء

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر