قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لأملأن في القرءان

4 مواضعالجذر: ملء

المواضع (4)

سورة الأعرَاف ١٨

﴿ قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومٗا مَّدۡحُورٗاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِينَ ﴾

سورة هُود ١١٩

﴿ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمۡۗ وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ﴾

سورة السَّجدة ١٣

﴿ وَلَوۡ شِئۡنَا لَأٓتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ مِنِّي لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة صٓ ٨٥

﴿ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ أَجۡمَعِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لأملأن»

مدلول قولة «لأملأن» في القرءان: سأجعل جهنم ممتلئة من المخاطبين أو من الجنة والناس أجمعين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَأَمۡلَأَنَّ» وجذرها «ملء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لَأَمۡلَأَنَّ يبرز من ملء فعل استيفاء جهنم بأهلها؛ القسم يؤكد امتلاء المآل بمن تبع أو كفر.

استعمالها في الآيات

يرد في خطاب إبليس أو تمام كلمة الرب وحق القول.

أثرها في السياق

يحسم أن التمرد والاتباع الباطل ينتهيان إلى ملء جهنم لا إلى فراغ من العقوبة.

عائلات الاستعمال

  • ملء جهنم من إبليس وأتباعه (2 موضعًا): الخطاب يقرر ملء جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين.
  • تمام القول بملء جهنم (2 موضعًا): كلمة الرب أو القول منه يثبت ملء جهنم من الجنة والناس أجمعين.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق ٱمۡتَلَأۡتِ لأنه فعل وعد بالإملاء، لا سؤال لجهنم بعد الامتلاء.

تحليل أعمق

موضعا إبليس يذكران منك وممن تبعك، وموضعا الكلمة يذكران الجنة والناس؛ كلاهما استيفاء لمحل العذاب بأهله.

قَولات أخرى من جذر ملء

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر