قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولملئت في القرءان

1 موضعالجذر: ملء

الشاهد

سورة الكَهف ١٨

﴿ وَتَحۡسَبُهُمۡ أَيۡقَاظٗا وَهُمۡ رُقُودٞۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ وَكَلۡبُهُم بَٰسِطٞ ذِرَاعَيۡهِ بِٱلۡوَصِيدِۚ لَوِ ٱطَّلَعۡتَ عَلَيۡهِمۡ لَوَلَّيۡتَ مِنۡهُمۡ فِرَارٗا وَلَمُلِئۡتَ مِنۡهُمۡ رُعۡبٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولملئت»

مدلول قولة «ولملئت» في القرءان: لملئت نفسك رعبًا حتى لا يبقى فيها سكون مواجه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَمُلِئۡتَ» وجذرها «ملء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وَلَمُلِئۡتَ يرد من ملء في النفس: الرعب يستوفي الداخل حتى يدفع إلى الفرار.

استعمالها في الآيات

يرد في وصف أصحاب الكهف وكلبهم لو اطلع عليهم الناظر.

أثرها في السياق

يجعل المشهد محفوظًا برهبة تمنع الاقتراب.

عائلات الاستعمال

  • امتلاء بالرعب (1 موضعًا): من اطلع عليهم لولى فرارًا ولملئ منهم رعبًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق مُلِئَتۡ للسماء لأن هذا امتلاء نفس بالرعب، وذاك امتلاء حيز علوي بالحرس والشهب.

تحليل أعمق

الامتلاء هنا معنوي: الرعب يملأ الداخل كما يملأ الشيء حيزًا.

قَولات أخرى من جذر ملء

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر