مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ملء في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٩١
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٞ فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡ أَحَدِهِم مِّلۡءُ ٱلۡأَرۡضِ ذَهَبٗا وَلَوِ ٱفۡتَدَىٰ بِهِۦٓۗ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ملء»
مدلول قولة «ملء» في القرءان: قدر يملأ الأرض كلها لو جعل ذهبًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مِّلۡءُ» وجذرها «ملء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مِّلۡءُ يستعمل من ملء استيفاء مقدار الأرض ذهبًا؛ الامتلاء هنا معيار عجز الفداء لا كثرة نافعة.
استعمالها في الآيات
يرد في نفي قبول الفداء ممن مات كافرًا.
أثرها في السياق
يجعل أعظم مقدار متخيل عاجزًا أمام العذاب.
عائلات الاستعمال
- امتلاء مقدار الفداء (1 موضعًا): ملء الأرض ذهبًا لا يقبل من الكافر لو افتدى به.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق لَأَمۡلَأَنَّ لأنه اسم مقدار مملوء، لا فعل إملاء جهنم.
تحليل أعمق
ملء الأرض ذهبًا لا يقبل ولو افتدى به، فالمقدار الممتلئ لا يملك أثرًا بعد الكفر.
قَولات أخرى من جذر ملء
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.