مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة كلتم في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٣٥
﴿ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «كلتم»
مدلول قولة «كلتم» في القرءان: فعل قياس المقدار حين يعطي الناس أو يأخذون.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كِلۡتُمۡ» وجذرها «كيل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الكيل يتحول إلى فعل المخاطبين عند مباشرة القياس، فتتعلق به وصية الإيفاء في لحظة الأداء.
استعمالها في الآيات
يأتي داخل الأمر بإيفاء الكيل والوزن بالقسطاس المستقيم.
أثرها في السياق
يجعل العدالة واجبة وقت ممارسة القياس نفسه لا بعد ظهور النتيجة فقط.
عائلات الاستعمال
- الكيل حال الأداء (1 موضعًا): الأمر يربط الإيفاء بالفعل عند وقوعه: إذا كلتم.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن ٱلۡكَيۡلَ لأنه يصف عمل الكائلين، لا الحق المكيل.
تحليل أعمق
سورة الإسرَاء ٣٥ يجمع الاسم والفعل: أوفوا الكيل إذا كلتم. الفعل يحدد زمن التكليف: عند مباشرة الكيل.