قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أكننا في القرءان

1 موضعالجذر: كنن

الشاهد

سورة النَّحل ٨١

﴿ وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أكننا»

مدلول قولة «أكننا» في القرءان: ملاجئ جبلية جعلها الله للناس ضمن النعم التي تقي وتظل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَكۡنَٰنٗا» وجذرها «كنن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الأكنان هنا مواضع ستر حسي من الجبال، فيتحول عنصر الكنّ إلى نعمة مأوى داخل الخلق.

استعمالها في الآيات

تستعمل جمعًا مع من الجبال، بين الظلال والسرابيل الواقية.

أثرها في السياق

الأثر أنها تجعل الستر جزءًا من إتمام النعمة، لا مجرد اختفاء.

عائلات الاستعمال

  • مأوى الجبال (1 موضعًا): الأكنان مواضع ستر ووقاية جعلت في الجبال للناس.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن أكنة القلوب؛ هذه مأوى خارجي نافع، وتلك حجاب داخلي مانع.

تحليل أعمق

الآية تعدد ظلالًا وأكنانًا وسرابيل تقي الحر والبأس. القَولة إذن موضع حماية محسوسة داخل نظام النعم.

قَولات أخرى من جذر كنن

المقارنات الدلالية لهذا الجذر