مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أوكلما في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٠٠
﴿ أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أوكلما»
مدلول قولة «أوكلما» في القرءان: استفهام يقرر تكرر نبذ العهد كلما عاهدوا عهدًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَوَكُلَّمَا» وجذرها «كلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الإحاطة المتكررة دخل عليها استفهام بالواو، فجمعت كل مرة يقع فيها عهد مع عادة النبذ، وجعلت نقض العهد نمطًا لا حادثة منفردة.
استعمالها في الآيات
يأتي في موضع العهود، حيث يتكرر إنشاء العهد ثم يخرج فريق منهم إلى النبذ.
أثرها في السياق
ينقل الذم من نقض عهد واحد إلى صفة متكررة في التعامل مع العهد كلما تجدد.
عائلات الاستعمال
- نبذ عهد متكرر (1 موضعًا): كل تجدد للعهد يكشف فريقًا ينبذه، فتظهر العلة في ضعف الإيمان لا في غموض العهد.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «أفكلما» لأن مدارها عهد منبوذ لا رسول مستكبر عليه، وعن «وكلما» لأن المقام هنا سؤال إنكاري لا سرد فعل.
تحليل أعمق
الواو تصل السؤال بما قبله من سياق الإيمان والكتاب، و«كلما» تجعل العهد نفسه ميدان التكرار. ثم يقيّد النص النبذ بفريق، فلا يعمم فعل النقض على الجميع مع أن العادة متكررة في الجماعة.
قَولات أخرى من جذر كلل
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.