مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱكتسب في القرءان
الشاهد
سورة النور ١١
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلۡإِفۡكِ عُصۡبَةٞ مِّنكُمۡۚ لَا تَحۡسَبُوهُ شَرّٗا لَّكُمۖ بَلۡ هُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُم مَّا ٱكۡتَسَبَ مِنَ ٱلۡإِثۡمِۚ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبۡرَهُۥ مِنۡهُمۡ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱكتسب»
مدلول قولة «ٱكتسب» في القرءان: تحصيل شخصي من الإثم داخل عصبة الإفك
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱكۡتَسَبَ» وجذرها «كسب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة كسب/ٱكۡتسب بـكسب قائمة على تحصيل فعل أو أثر يصير محسوبًا على صاحبه داخل حد مخصوص: نصيب كل امرئ من إثم الإفك
استعمالها في الآيات
مجاله في هذه الوحدة هو نصيب كل امرئ من إثم الإفك؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.
أثرها في السياق
يفرق بين أفراد العصبة: لكل واحد ما اكتسب، وللمتولي الكبر عذاب عظيم
عائلات الاستعمال
- اكتساب الإفك (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول نصيب كل امرئ من إثم الإفك؛ ومعيارها الدلالي يفرق بين أفراد العصبة: لكل واحد ما اكتسب، وللمتولي الكبر عذاب عظيم
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أخوات كسب بأن كسب/ٱكۡتسب يثبت اكتساب الإفك، لا مطلق تحصيل فعل أو أثر يصير محسوبًا على صاحبه.
تحليل أعمق
الصيغة المفردة تحصر قسط الإثم في صاحبه وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.
قَولات أخرى من جذر كسب
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.