قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱكتسبت في القرءان

1 موضعالجذر: كسب

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٨٦

﴿ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱكتسبت»

مدلول قولة «ٱكتسبت» في القرءان: تحصيل مسؤولية تلزم النفس من جهة عليها

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱكۡتَسَبَتۡۗ» وجذرها «كسب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة كسب/ٱكۡتسبت لا تتحرك خارج تحصيل فعل أو أثر يصير محسوبًا على صاحبه؛ علامتها الفارقة هي ما تكلفته النفس على نفسها في مقابل ما لها

استعمالها في الآيات

ينتظم الاستعمال حول ما تكلفته النفس على نفسها في مقابل ما لها، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.

أثرها في السياق

يوازن بين لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت فيكشف ثقل المؤاخذة

عائلات الاستعمال

  • اختساب النفس (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول ما تكلفته النفس على نفسها في مقابل ما لها؛ ومعيارها الدلالي يوازن بين لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت فيكشف ثقل المؤاخذة

ما يميّزها عن أخواتها

الفارق عن الشقيقات أن كسب/ٱكۡتسبت يجعل اختساب النفس هو موضع الحكم.

تحليل أعمق

الزيادة في الصيغة تمنع تسويتها بكل كسب محمود لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.

قَولات أخرى من جذر كسب

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر