مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يكسبه في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ١١١
﴿ وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمٗا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يكسبه»
مدلول قولة «يكسبه» في القرءان: تحصيل الشيء نفسه بحيث يصير حمله على النفس
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَكۡسِبُهُۥ» وجذرها «كسب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة كسب/يكۡسبهۥ لا تتحرك خارج تحصيل فعل أو أثر يصير محسوبًا على صاحبه؛ علامتها الفارقة هي الإثم المكتسب عائد على صاحبه نفسه
استعمالها في الآيات
ينتظم الاستعمال حول الإثم المكتسب عائد على صاحبه نفسه، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.
أثرها في السياق
يضيق المعنى إلى مفعول محدد: الإثم لا مطلق الرزق
عائلات الاستعمال
- كسبه على النفس (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول الإثم المكتسب عائد على صاحبه نفسه؛ ومعيارها الدلالي يضيق المعنى إلى مفعول محدد: الإثم لا مطلق الرزق
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الشقيقات أن كسب/يكۡسبهۥ يجعل كسبه على النفس هو موضع الحكم.
تحليل أعمق
الهاء تربط الكسب بالذنب المذكور قبله مباشرة لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.
قَولات أخرى من جذر كسب
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.