مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمكرمين في القرءان
المواضع (2)
سورة يسٓ ٢٧
﴿ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ ﴾
سورة الذَّاريَات ٢٤
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمكرمين»
مدلول قولة «ٱلمكرمين» في القرءان: من جعلوا في زمرة مكرمة أو ضيوف مكرمين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمُكۡرَمِينَ» وجذرها «كرم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تربط كرم/ٱلۡمكۡرمين بين أصل الرفعة والنفاسة والإكرام الذي يرفع قدر الموصوف وبين صورة مخصوصة هي من جعلوا في زمرة مكرمة أو ضيوف مكرمين.
استعمالها في الآيات
يأتي في دعاء صاحب يس بالمغفرة، وفي ضيف إبراهيم.
أثرها في السياق
يجمع بين كرامة النجاة وكرامة الضيافة.
عائلات الاستعمال
- إكرام بالمغفرة (1 موضعًا): المغفور له جعل من المكرمين.
- ضيف مكرمون (1 موضعًا): ضيف إبراهيم يدخلون مقام إكرام.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن مكرمون لأنه معرف بسياق جماعة مخصوصة.
تحليل أعمق
ليس مدار المواضع على الصيغة وحدها، بل على إكرام بالمغفرة وضيف مكرمون. ولذلك يأتي أثر كرم/ٱلۡمكۡرمين محكوما بالسياق القريب.
قَولات أخرى من جذر كرم
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.