مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أكرمي في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٢١
﴿ وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أكرمي»
مدلول قولة «أكرمي» في القرءان: أمر بإحسان مثوى يوسف وإكرام مقامه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَكۡرِمِي» وجذرها «كرم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحضر في كرم/أكۡرمي عنصر الرفعة والنفاسة والإكرام الذي يرفع قدر الموصوف مع قيد واضح: أمر بإحسان مثوى يوسف وإكرام مقامه.
استعمالها في الآيات
يأتي على لسان الذي اشتراه من مصر لامرأته.
أثرها في السياق
يجعل الكرم فعل رعاية مقام قبل أن يظهر نفعه أو بنوته.
عائلات الاستعمال
- يأتي على لسان الذي اشتراه من مصر لامرأته (1 موضعًا): يجعل الكرم فعل رعاية مقام قبل أن يظهر نفعه أو بنوته.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن فأكرمه لأنه أمر بشري لا ابتلاء إلهي بالنعمة.
تحليل أعمق
الشواهد لا تجعل اللفظ اسما عاما؛ فهي تقرنه بـيأتي على لسان الذي اشتراه من مصر لامرأته. ومن هذا القيد يتحدد أثره: يجعل الكرم فعل رعاية مقام قبل أن يظهر نفعه أو بنوته
قَولات أخرى من جذر كرم
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.