مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱقنتي في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٤٣
﴿ يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱقنتي»
مدلول قولة «ٱقنتي» في القرءان: أمر بالثبات في الطاعة والخضوع للرب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱقۡنُتِي» وجذرها «قنت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المفرد المؤنث يوجه مريم إلى قنوت خاص لربها؛ الجذر هنا طاعة عملية تتصل بالسجود والركوع.
استعمالها في الآيات
يرد في خطاب الملائكة لمريم: اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين.
أثرها في السياق
الأثر أنه يجعل الاصطفاء والتطهير يتبعان بعبادة مأمور بها لا بمجرد منزلة.
عائلات الاستعمال
- أمر مريم بالطاعة (1 موضعًا): قنوت يتلو الاصطفاء ويتصل بالسجود والركوع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن قانتات لأنها أمر مباشر لمريم، لا وصفًا لجماعة نساء صالحات.
تحليل أعمق
اقتران القنوت بالسجود والركوع يخرجه من مجرد السكون الداخلي إلى عمل تعبدي ظاهر.