مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱقرءوا في القرءان
الشاهد
سورة الحَاقة ١٩
﴿ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱقرءوا»
مدلول قولة «ٱقرءوا» في القرءان: أمر بإظهار المقروء في ٱقۡرءوا، سواء كان كتاب الحساب أو ما تيسر من القرءان أو القراءة باسم الرب
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱقۡرَءُواْ» وجذرها «قرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱقۡرءوا يجعل مادة القراءة أمرًا موجّهًا للمخاطب لا اسمًا للنص.
استعمالها في الآيات
يأتي في خطاب فردي أو جماعي يطلب القراءة مباشرة في صيغة ٱقۡرءوا
أثرها في السياق
ينقل النص أو الكتاب من الحيازة إلى النطق والفهم والمواجهة في صيغة ٱقۡرءوا
عائلات الاستعمال
- أمر بالقراءة (1 موضعًا): ٱقۡرءوا: أمر بإظهار المقروء في ٱقۡرءوا، سواء كان كتاب الحساب أو ما تيسر من القرءان أو القراءة باسم الرب؛ شاهدها: أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق ٱقۡرءوا عن القرءان لأنه يطلب الأداء، لا يعرّف المقروء فقط.
تحليل أعمق
في سورة الحَاقة ١٩ يختلف المقروء بين كتاب النفس والوحي وما تيسر؛ المشترك هو طلب فعل القراءة في صيغة ٱقۡرءوا.
قَولات أخرى من جذر قرء
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.