ما جذر قولة قرءنا في القرءان؟

جذر قولة «قرءنا» في قَولات هو «قرء»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%82%D8%B1%D8%A1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة قرءنا في القرءان

2 موضعينالجذر: قرء

سورة يُوسُف ٢

﴿ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ﴾

سورة الزُّخرُف ٣

﴿ إِنَّا جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «قرءنا» في القرءان: نص منزل مجموع للتلاوة والذكر والإنذار والهدى في قرۡءٰنا

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قُرۡءَٰنًا» وجذرها «قرء» وشواهدها من القرءان وحده.

قرۡءٰنا يأخذ من الجذر معنى الجمع للقراءة، لكنه صار اسمًا للنص المنزل في سياقه.

يأتي مع الإنزال والوحي والتدبر والعربية والحكمة والمجد والفجر المشهود في صيغة قرۡءٰنا

يجعل الكلام المنزل مرجعًا يقرأ ويسمع ويتدبر ويحتج به في صيغة قرۡءٰنا

القرءان نصًا مجموعًا متلوًا (2 موضعًا): قرۡءٰنا: نص منزل مجموع للتلاوة والذكر والإنذار والهدى في قرۡءٰنا؛ شاهدها: إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ.

يفترق قرۡءٰنا عن قرأ وقرئ لأن الاسم هنا هو المقروء المنزل، لا فعل أدائه.

الشواهد سورة يُوسُف ٢، سورة الزُّخرُف ٣ تضع القرءان مع الهدى والإنذار والذكر والتدبر؛ لذلك لا يختزل في فعل صوتي في صيغة قرۡءٰنا.