قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يقرءون في القرءان

2 موضعينالجذر: قرء

المواضع (2)

سورة يُونس ٩٤

﴿ فَإِن كُنتَ فِي شَكّٖ مِّمَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَآءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ ﴾

سورة الإسرَاء ٧١

﴿ يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يقرءون»

مدلول قولة «يقرءون» في القرءان: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في يقۡرءون، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَقۡرَءُونَ» وجذرها «قرء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يقۡرءون يرد الجذر إلى فعل القراءة نفسه: إظهار المقروء أو تلقيه أو إقراؤه.

استعمالها في الآيات

يرد مع قراءة القرءان، كتاب مطلوب يقرأ، أو قراءة أهل الكتاب وكتاب الحساب في صيغة يقۡرءون

أثرها في السياق

يحول المقروء من اسم محفوظ إلى فعل يباشره قارئ أو يطلبه سامع في صيغة يقۡرءون

عائلات الاستعمال

  • أداء المقروء (2 موضعًا): يقۡرءون: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في يقۡرءون، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل؛ شاهدها: مِّمَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَآءَكَ ٱلۡحَقُّ.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق يقۡرءون عن القرءان الاسمي لأن المدار هنا على فعل القراءة ومن يقوم به.

تحليل أعمق

في سورة يُونس ٩٤، سورة الإسرَاء ٧١ يدور الفعل بين الأمر والأداء والإقراء والاتباع؛ جهة القارئ أو المسمع حاضرة في صيغة يقۡرءون.

قَولات أخرى من جذر قرء

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.