مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نقرؤه في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٩٣
﴿ أَوۡ يَكُونَ لَكَ بَيۡتٞ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نقرؤه»
مدلول قولة «نقرؤه» في القرءان: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في نّقۡرؤهۥ، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَّقۡرَؤُهُۥۗ» وجذرها «قرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
نّقۡرؤهۥ يرد الجذر إلى فعل القراءة نفسه: إظهار المقروء أو تلقيه أو إقراؤه.
استعمالها في الآيات
يرد مع قراءة القرءان، كتاب مطلوب يقرأ، أو قراءة أهل الكتاب وكتاب الحساب في صيغة نّقۡرؤهۥ
أثرها في السياق
يحول المقروء من اسم محفوظ إلى فعل يباشره قارئ أو يطلبه سامع في صيغة نّقۡرؤهۥ
عائلات الاستعمال
- أداء المقروء (1 موضعًا): نّقۡرؤهۥ: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في نّقۡرؤهۥ، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل؛ شاهدها: لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق نّقۡرؤهۥ عن القرءان الاسمي لأن المدار هنا على فعل القراءة ومن يقوم به.
تحليل أعمق
في سورة الإسرَاء ٩٣ يدور الفعل بين الأمر والأداء والإقراء والاتباع؛ جهة القارئ أو المسمع حاضرة في صيغة نّقۡرؤهۥ.
قَولات أخرى من جذر قرء
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.