قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لتقرأه في القرءان

1 موضعالجذر: قرء

الشاهد

سورة الإسرَاء ١٠٦

﴿ وَقُرۡءَانٗا فَرَقۡنَٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثٖ وَنَزَّلۡنَٰهُ تَنزِيلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لتقرأه»

مدلول قولة «لتقرأه» في القرءان: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في لتقۡرأهۥ، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِتَقۡرَأَهُۥ» وجذرها «قرء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لتقۡرأهۥ يرد الجذر إلى فعل القراءة نفسه: إظهار المقروء أو تلقيه أو إقراؤه.

استعمالها في الآيات

يرد مع قراءة القرءان، كتاب مطلوب يقرأ، أو قراءة أهل الكتاب وكتاب الحساب في صيغة لتقۡرأهۥ

أثرها في السياق

يحول المقروء من اسم محفوظ إلى فعل يباشره قارئ أو يطلبه سامع في صيغة لتقۡرأهۥ

عائلات الاستعمال

  • أداء المقروء (1 موضعًا): لتقۡرأهۥ: أداء قراءة أو طلب كتاب مقروء في لتقۡرأهۥ، يبرز الفاعل أو المخاطب بالفعل؛ شاهدها: وَقُرۡءَانٗا فَرَقۡنَٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثٖ وَنَزَّلۡنَٰهُ تَنزِيلٗا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق لتقۡرأهۥ عن القرءان الاسمي لأن المدار هنا على فعل القراءة ومن يقوم به.

تحليل أعمق

في سورة الإسرَاء ١٠٦ يدور الفعل بين الأمر والأداء والإقراء والاتباع؛ جهة القارئ أو المسمع حاضرة في صيغة لتقۡرأهۥ.

قَولات أخرى من جذر قرء

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.