مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱستغنى في القرءان
المواضع (2)
سورة عَبَسَ ٥
﴿ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ﴾
سورة العَلَق ٧
﴿ أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱستغنى»
مدلول قولة «ٱستغنى» في القرءان: ٱسۡتغۡنى: استغناء، إظهار عدم الحاجة، وقد يكون حقًا لله أو غرورًا للإنسان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡتَغۡنَىٰ» وجذرها «غني» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱسۡتغۡنى يصل الجذر بموضع استغناء يصدّ صاحبه أو يقرر غنى الله، لأن الآيات تضعه داخل التولي عن الرسل أو الإنسان الذي يطغى أو البخيل وتمنع توسيعه خارج هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تنتقل ٱسۡتغۡنى في الشواهد مع يرد مع تولي المكذبين أو رؤية الإنسان نفسه مستغنيًا، لا مع زينة لفظية منفصلة عن الحكم.
أثرها في السياق
يدفع ٱسۡتغۡنى السياق نحو كشف سبب الطغيان أو قطع حاجة الله إلى المعرضين، ولذلك لا يساوي أخواته التي تقع في أبواب أخرى.
عائلات الاستعمال
- ٱسۡتغۡنى: استغناء حق أو غرور (2 موضعًا): في ٱسۡتغۡنى: الوقوعات تفصل بين استغناء الله واستغناء الإنسان المتكبر
ما يميّزها عن أخواتها
يغۡنيه يفتح بابًا آخر من جذر غني، أما ٱسۡتغۡنى فمحصور في استغناء يصدّ صاحبه أو يقرر غنى الله.
تحليل أعمق
تفصيل سورة عَبَسَ ٥ وسورة العَلَق ٧ يبين أن إذا أسند إلى الله دل على كمال الغنى، وإذا أسند إلى الإنسان كشف علة الطغيان أو الإعراض.
قَولات أخرى من جذر غني
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.