قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تغني في القرءان

6 مواضعالجذر: غني

المواضع (6)

سورة آل عِمران ١٠

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ وَقُودُ ٱلنَّارِ ﴾

سورة آل عِمران ١١٦

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

سورة الأنفَال ١٩

﴿ إِن تَسۡتَفۡتِحُواْ فَقَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡفَتۡحُۖ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدۡ وَلَن تُغۡنِيَ عَنكُمۡ فِئَتُكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَوۡ كَثُرَتۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة يُونس ١٠١

﴿ قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ ﴾

سورة النَّجم ٢٦

﴿ ۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ﴾

سورة المُجَادلة ١٧

﴿ لَّن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تغني»

مدلول قولة «تغني» في القرءان: تغۡني: إغناء أو نفي إغناء، كفاية يرجى أثرها أو تسقط عند الحق والعذاب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُغۡنِيَ» وجذرها «غني» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة تغۡني بالجذر تمر عبر إفادة الكفاية أو سقوطها عند الحاجة: اللفظ في شواهده يدور مع الأموال والأولاد والشفاعة والكيد والرزق والفضل لا مع مجرد الاشتقاق.

استعمالها في الآيات

مجال تغۡني: غالبًا مع النفي: مال أو ولد أو كيد أو شفاعة لا يدفع شيئًا، ويرد أحيانًا في الإغناء من الفضل، ومنه تفهم صلة تغۡني بما قبله وما بعده.

أثرها في السياق

وظيفة تغۡني في الآية إبراز ما ينفع حقًا وما لا يدفع عن صاحبه شيئًا وربطه بالفاعل أو الجهة المذكورة.

عائلات الاستعمال

  • تغۡني: كفاية أو سقوط الكفاية (6 موضعًا): في تغۡني: الوقوعات تدور بين إغناء الله وبين عجز المال والولد والشفاعة عن الإغناء

ما يميّزها عن أخواتها

الفرق عن يغۡن أن تغۡني لا يطلب إلا إفادة الكفاية أو سقوطها عند الحاجة، وموضع يغۡن يسلك جهة أخرى.

تحليل أعمق

قرائن سورة آل عِمران ١٠، ١١٦ وسائر الشواهد تكشف أن تغۡني محكوم بما يجاوره: حين يقال لا يغني فالمعنى سقوط الكفاية عند الشدة، وحين يسند الإغناء إلى الله فهو إمداد حقيقي من الفضل.

قَولات أخرى من جذر غني

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر