مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فتعرفونها في القرءان
الشاهد
سورة النَّمل ٩٣
﴿ وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعۡرِفُونَهَاۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فتعرفونها»
مدلول قولة «فتعرفونها» في القرءان: فتعۡرفونها: معرفة قائمة على علامة حاضرة تجعل المعروف غير ملتبس على من رآه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَعۡرِفُونَهَاۚ» وجذرها «عرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فتعۡرفونها لا يستعمل هنا كعنوان مجرد للجذر، مواضعه تحمله على تمييز الشيء بعد ظهور علامته داخل الكتاب والرسول والسيما والنعمة والآيات.
استعمالها في الآيات
يجيء استعمال فتعۡرفونها مع يرد مع معرفة الرسول أو الحق أو الرجال أو النعمة أو الآيات; لذلك يتبدل أثره بين أمر وخبر ونهي بحسب موقعه.
أثرها في السياق
بـفتعۡرفونها يظهر إقامة الحجة على من عرف ثم كتم أو أنكر بدل الاكتفاء باسم عام للمعنى.
عائلات الاستعمال
- فتعۡرفونها: معرفة بعلامة ظاهرة (1 موضعًا): في فتعۡرفونها: الوقوعات تجعل الإدراك مبنيًا على علامة تكشف المعروف
ما يميّزها عن أخواتها
فتعۡرفونها يستقل عن يعۡرفۡن لأن شواهده تجعل تمييز الشيء بعد ظهور علامته هو الحد العامل فيه.
تحليل أعمق
في سورة النَّمل ٩٣ لا يقف اللفظ وحده، الشواهد تجمع بين معرفة قريبة كمعرفة الأبناء ومعرفة السيما ومعرفة الآيات، فـفتعۡرفونها يثبت انكشافًا لا مجرد ظن.
قَولات أخرى من جذر عرف
و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.