مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يعرض في القرءان
المواضع (3)
سورة الأحقَاف ٢٠
﴿ وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَذۡهَبۡتُمۡ طَيِّبَٰتِكُمۡ فِي حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنۡيَا وَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهَا فَٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَفۡسُقُونَ ﴾
سورة الأحقَاف ٣٤
﴿ وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ ﴾
سورة الجِن ١٧
﴿ لِّنَفۡتِنَهُمۡ فِيهِۚ وَمَن يُعۡرِضۡ عَن ذِكۡرِ رَبِّهِۦ يَسۡلُكۡهُ عَذَابٗا صَعَدٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يعرض»
مدلول قولة «يعرض» في القرءان: عرض الكافرين على النار أو إعراض عن ذكر الرب في رسم واحد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُعۡرَضُ» وجذرها «عرض» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعۡرض يصل الجذر بـعرض الكافرين على النار أو إعراض عن ذكر الرب في رسم واحد؛ والسياق يحصره في مشاهد الأحقاف ووعيد الجن.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة في مشاهد الأحقاف ووعيد الجن، حيث يكون مركزها: عرض الكافرين على النار أو إعراض عن ذكر الرب في رسم واحد.
أثرها في السياق
لا يفرض جامعًا بين المبني للمجهول والفعل اللازم.
عائلات الاستعمال
- عرض على النار (2 موضعًا): يوم يعرض الذين كفروا على النار في الأحقاف.
- إعراض عن الذكر (1 موضعًا): من يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابًا صعدًا.
ما يميّزها عن أخواتها
حدها عن أخوات الجذر: يفصل بين عرض الجزاء وانصراف الذكر صراحة.
تحليل أعمق
مشاهد الأحقاف ووعيد الجن ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن لا يفرض جامعًا بين المبني للمجهول والفعل اللازم. أما الفرق فـيفصل بين عرض الجزاء وانصراف الذكر صراحة.
قَولات أخرى من جذر عرض
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.