مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يعرضون في القرءان
المواضع (4)
سورة هُود ١٨
﴿ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة غَافِر ٤٦
﴿ ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ ﴾
سورة الشُّوري ٤٥
﴿ وَتَرَىٰهُمۡ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِيّٖۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِي عَذَابٖ مُّقِيمٖ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة القَمَر ٢
﴿ وَإِن يَرَوۡاْ ءَايَةٗ يُعۡرِضُواْ وَيَقُولُواْ سِحۡرٞ مُّسۡتَمِرّٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يعرضون»
مدلول قولة «يعرضون» في القرءان: عرض على الرب أو النار يقابل إعراضًا عن آية في موضع واحد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُعۡرَضُونَ» وجذرها «عرض» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تدل يعۡرضوا على عرض على الرب أو النار يقابل إعراضًا عن آية في موضع واحد حين تجيء في مشاهد القيامة وآية القمر.
استعمالها في الآيات
في الاستعمال القرءاني لهذه الوحدة، يتقدم مشاهد القيامة وآية القمر على أي تعميم آخر.
أثرها في السياق
لا يجمع المبني للمجهول مع الانصراف إلا بقدر الرسم.
عائلات الاستعمال
- عرض أخروي (3 موضعًا): يعرضون على ربهم أو على النار في مشاهد الحساب.
- إعراض عن آية (1 موضعًا): إذا رأوا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر.
ما يميّزها عن أخواتها
التمييز المطلوب هنا: يفصل عن يعرض المفرد لأن الجمع هنا غالبًا للمعروضين.
تحليل أعمق
النظر في مواضعها يبيّن أن لا يجمع المبني للمجهول مع الانصراف إلا بقدر الرسم، وأن يفصل عن يعرض المفرد لأن الجمع هنا غالبًا للمعروضين.
قَولات أخرى من جذر عرض
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.