مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وطعامكم في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٥
﴿ ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وطعامكم»
مدلول قولة «وطعامكم» في القرءان: طعام المؤمنين في حكم الحل لأهل الكتاب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَطَعَامُكُمۡ» وجذرها «طعم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ طعم/وطعامكم من الجذر جهة تناول الغذاء أو إيصاله أو أثر مذاقه في الحاجة والجزاء ثم تحصرها في طعام المؤمنين في حكم الحل لأهل الكتاب.
استعمالها في الآيات
يأتي مقابل طعام الذين أوتوا الكتاب.
أثرها في السياق
يجعل التبادل الغذائي داخل حد الحل لا داخل الولاء.
عائلات الاستعمال
- يأتي مقابل طعام الذين أوتوا الكتاب (1 موضعًا): يجعل التبادل الغذائي داخل حد الحل لا داخل الولاء.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن وطعام لأن الضمير للمخاطبين لا للآخرين.
تحليل أعمق
يتحرك اللفظ داخل حدود يأتي مقابل طعام الذين أوتوا الكتاب. وفي طعم/وطعامكم يتغير الحكم إذا تغيرت الجهة في الأخوات.
قَولات أخرى من جذر طعم
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.