مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱصطفىك في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٤٢
﴿ وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱصطفىك»
مدلول قولة «وٱصطفىك» في القرءان: اصطفاء مريم على نساء العالمين بعد تطهيرها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱصۡطَفَىٰكِ» وجذرها «صفو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تجعل الاصطفاء الثاني بعد التطهير، وقيده على نساء العالمين يُبرز رفعة مريم المقارنة.
استعمالها في الآيات
تستعمل في الآية نفسها بعد وطهّرك، مع حرف العطف.
أثرها في السياق
تنقل المقام من أصل الاختيار إلى إعلان المزيّة على النساء.
عائلات الاستعمال
- رفعة مريم على النساء (1 موضعًا): الاصطفاء الثاني يجعل مريم مختارة على نساء العالمين.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن ٱصۡطَفَىٰكِ الأولى لأنها معطوفة ومقيّدة بعلى نساء العالمين.
تحليل أعمق
سورة آل عِمران ٤٢ يفصل بين الاصطفاءين بالتطهير؛ وَٱصۡطَفَىٰكِ ليست تكرارًا بل طبقة ثانية ذات متعلّق مقارن.
قَولات أخرى من جذر صفو
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.