مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شراب في القرءان
المواضع (6)
سورة الأنعَام ٧٠
﴿ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَعِبٗا وَلَهۡوٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ بِمَا كَسَبَتۡ لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ﴾
سورة يُونس ٤
﴿ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّاۚ إِنَّهُۥ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ﴾
سورة النَّحل ١٠
﴿ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابٞ وَمِنۡهُ شَجَرٞ فِيهِ تُسِيمُونَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة النَّحل ٦٩
﴿ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسۡلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلٗاۚ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
سورة الإنسَان ٢١
﴿ عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا ﴾
سورة النَّبَإ ٢٤
﴿ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شراب»
مدلول قولة «شراب» في القرءان: ما يشربه الإنسان نعيمًا أو عذابًا أو رزقًا أو ما ينفى عنه الشرب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَرَابٞ» وجذرها «شرب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
شَرَاب يجمع من شرب المادة المعدة للتلقي في الداخل؛ السياقات تفرقه بين حميم وعطاء وشفاء وطهور وحرمان.
استعمالها في الآيات
يرد نكرة للماء والحميم وشراب النحل والطهور، ومرة منفيًا في جهنم.
أثرها في السياق
يجعل الداخل الجسدي موضع جزاء: يشفى أو يطهر أو يعذب أو يحرم.
عائلات الاستعمال
- شراب عذاب حميم (2 موضعًا): الكافرون لهم شراب من حميم مع عذاب أليم.
- شراب رزق وشفاء (2 موضعًا): الماء المنزل وشراب النحل يذكران رزقًا أو شفاء للناس.
- شراب طهور في النعيم (1 موضعًا): ربهم يسقيهم شرابًا طهورًا.
- نفي الشراب في جهنم (1 موضعًا): أهلها لا يذوقون فيها بردًا ولا شرابًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق ٱلشَّرَابُ المعرف في الكهف لأنه هناك حكم تقويمي على شراب النار بعينه.
تحليل أعمق
المواضع لا تسمح بمدلول إيجابي مطلق؛ فالشراب قد يكون حميمًا للكافرين أو طهورًا للأبرار أو ماءً دنيويًا.
قَولات أخرى من جذر شرب
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.