مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأشربوا في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٩٣
﴿ وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱسۡمَعُواْۖ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَأُشۡرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡۚ قُلۡ بِئۡسَمَا يَأۡمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأشربوا»
مدلول قولة «وأشربوا» في القرءان: أدخل حب العجل أو أثره في قلوبهم حتى استقر فيها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُشۡرِبُواْ» وجذرها «شرب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَأُشۡرِبُواْ ينقل من شرب الإدخال إلى القلب؛ العجل صار مشربًا في باطنهم بكفرهم.
استعمالها في الآيات
يرد بعد قولهم سمعنا وعصينا مع الميثاق والطور.
أثرها في السياق
يجعل فساد العبادة نافذًا في الداخل لا مجرد فعل خارجي.
عائلات الاستعمال
- تشرب قلبي للعجل (1 موضعًا): العجل أشرب في قلوبهم بكفرهم بعد الميثاق وقول سمعنا وعصينا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق شَرِبَ لأنه إدخال باطني قسري المعنى، لا تناول ماء من نهر.
تحليل أعمق
التعبير في قلوبهم يمنع حمله على شراب حسي؛ هو تشرب معنوي ناتج عن الكفر.
قَولات أخرى من جذر شرب
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.