مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وسار في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٩
﴿ ۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلۡأَجَلَ وَسَارَ بِأَهۡلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارٗاۖ قَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ جَذۡوَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وسار»
مدلول قولة «وسار» في القرءان: وسار: مضى موسى بأهله في طريق انتقال بعد تمام الأجل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَسَارَ» وجذرها «سير» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل الماضي يصف انتقال موسى بأهله بعد قضاء الأجل، وفي أثناء السير يأنس نارًا من جانب الطور.
استعمالها في الآيات
يستعمل قبل مشهد النار والخبر والجذوة.
أثرها في السياق
أثره أنه يجعل النداء اللاحق واقعًا داخل رحلة عائلية لا مجلس استقرار.
عائلات الاستعمال
- رحلة موسى بأهله إلى الطور (1 موضعًا): السير يمهد لمشهد النار والخبر والاصطفاء.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق يسيركم لأن هذا فعل موسى في طريق مخصوص، لا تسيير الله للناس في البر والبحر.
تحليل أعمق
قوله لأهله امكثوا يبين أن السير توقف عند علامة النار التي ستفتح الرسالة.
قَولات أخرى من جذر سير
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.