مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سيروا في القرءان
المواضع (5)
سورة الأنعَام ١١
﴿ قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ ٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ﴾
سورة النَّمل ٦٩
﴿ قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴾
سورة العَنكبُوت ٢٠
﴿ قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ بَدَأَ ٱلۡخَلۡقَۚ ثُمَّ ٱللَّهُ يُنشِئُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأٓخِرَةَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الرُّوم ٤٢
﴿ قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلُۚ كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّشۡرِكِينَ ﴾
سورة سَبإ ١٨
﴿ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سيروا»
مدلول قولة «سيروا» في القرءان: سيروا: امضوا في الأرض لتتعلموا من العاقبة أو من بدء الخلق أو من نعمة الطريق الآمن.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سِيرُواْ» وجذرها «سير» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المباشر قل سيروا يرسل المخاطبين إلى الأرض طلبًا لنظر محدد: عاقبة، بدء خلق، أو أمن طريق.
استعمالها في الآيات
يستعمل مع ثم انظروا أو فانظروا، وفي سبأ مع سيروا فيها ليالي وأيامًا آمنين.
أثرها في السياق
أثره أنه يجعل الحركة أداة معرفة أو امتنان، لا مجرد انتقال.
عائلات الاستعمال
- السير لفحص عاقبة المكذبين والمجرمين (3 موضعًا): الأمر يطلب مشاهدة المصير السابق.
- السير للنظر في بدء الخلق (1 موضعًا): الحركة في الأرض تفتح دليل النشأة والآخرة.
- السير الآمن بين القرى (1 موضعًا): السير نفسه نعمة مقدرة في ليال وأيام.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق يسيروا الاستفهامية لأنها أمر صادر، لا توبيخ على ترك السير والنظر.
تحليل أعمق
موضع العنكبوت يبدل سؤال العاقبة بسؤال بدء الخلق، وموضع سبأ يجعل السير نفسه نعمة مقدرة.
قَولات أخرى من جذر سير
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.