مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يسيركم في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ٢٢
﴿ هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يسيركم»
مدلول قولة «يسيركم» في القرءان: يسيركم: يجعلكم تسيرون وينقلكم في البر والبحر تحت تدبيره.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُسَيِّرُكُمۡ» وجذرها «سير» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المزيد يسند تسيير المخاطبين إلى الله في البر والبحر، ثم يكشف ضعفهم عند اضطراب البحر.
استعمالها في الآيات
يستعمل في افتتاح مشهد الفلك والريح الطيبة ثم العاصفة.
أثرها في السياق
أثره أنه يرد الحركة الآمنة إلى الله، فإذا جاء الخطر ظهر إخلاص الدعاء.
عائلات الاستعمال
- تسيير الناس في البر والبحر (1 موضعًا): الله يدبر الحركة حتى يظهر افتقارهم عند إحاطة الموج.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق سيروا الأمرية لأنها فعل الله في الناس، لا طلب منهم أن يسيروا.
تحليل أعمق
الانتقال من يسيركم إلى الفلك والريح والموج يبين أن الإنسان مسيَّر في أسباب لا يملك تمامها.
قَولات أخرى من جذر سير
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.