مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سود في القرءان
الشاهد
سورة فَاطِر ٢٧
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سود»
مدلول قولة «سود» في القرءان: سودٌ وصف للغرابيب من الجبال، أي سواد ظاهر بين بياض وحمرة واختلاف ألوان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سُودٞ» وجذرها «سود» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة لون جبلي في سياق اختلاف الألوان؛ السواد هنا درجة شديدة ضمن مشهد الخلق.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد «جدد بيض وحمر مختلف ألوانها» في وصف تنوع الخلق بالماء والثمرات والجبال.
أثرها في السياق
الأثر أنه يبرز التفاوت المرئي في الجبال كما ظهر في الثمرات، ممهدًا لاختلاف الناس والدواب والأنعام.
عائلات الاستعمال
- سواد الجبال في اختلاف الألوان (1 موضعًا): لون شديد يظهر في الجدد والغرابيب ضمن تنوع الخلق.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن سواد الوجوه لأنه لا يدل على كظم أو عذاب، وعن الخيط الأسود لأنه ليس حدًا زمنيًا بل لون جبل.
تحليل أعمق
الآية تبني مشهد ألوان: ثمرات مختلفة، جدد بيض وحمر، ثم غرابيب سود. القَولة لا تحمل ذمًا ولا جزاء، بل لونًا شديدًا في لوحة الخلق المتنوع.