قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱسمه في القرءان

1 موضعالجذر: سمى

الشاهد

سورة آل عِمران ٤٥

﴿ إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱسمه»

مدلول قولة «ٱسمه» في القرءان: ٱسۡمه: اسم مفرد يعرّف صاحبه أو يحضر ذكره في مكان أو خبر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡمُهُ» وجذرها «سمى» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة ٱسۡمه بالجذر تمر عبر ذكر الاسم المفرد بوصفه علامة حضور للمسمى: اللفظ في شواهده يدور مع المساجد والبشارة والتعريف والذكر لا مع مجرد الاشتقاق.

استعمالها في الآيات

مجال ٱسۡمه هو ذكر اسم الله أو اسم المسيح أو اسم يحيى داخل سياق تعريف، ومنه تفهم صلة ٱسۡمه بما قبله وما بعده.

أثرها في السياق

وظيفة ٱسۡمه في الآية إبراز تثبيت المسمى في الخطاب دون الاكتفاء بالوصف وربطه بالفاعل أو الجهة المذكورة.

عائلات الاستعمال

  • ٱسۡمه: اسم مفرد للتعيين (1 موضعًا): في ٱسۡمه: الوقوعات تجعل الاسم علامة تعيين لصاحب أو مذكور بعينه

ما يميّزها عن أخواتها

الفرق عن ٱسۡم أن ٱسۡمه لا يطلب إلا ذكر الاسم المفرد بوصفه علامة حضور للمسمى، وموضع ٱسۡم يسلك جهة أخرى.

تحليل أعمق

قرائن سورة آل عِمران ٤٥ تكشف أن ٱسۡمه محكوم بما يجاوره: الاسم المفرد ينتقل بين الذكر في المساجد والتعريف بالمسيح والبشارة بيحيى، وفي كل موضع يحضر التعيين لا الوصف العام.

قَولات أخرى من جذر سمى

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر