ما جذر قولة تسمى في القرءان؟

جذر قولة «تسمى» في قَولات هو «سمى»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B3%D9%85%D9%89/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تسمى في القرءان

1 موضعالجذر: سمى

سورة الإنسَان ١٨

﴿ عَيۡنٗا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تسمى» في القرءان: تسمّى: فعل تسمية يضع لفظًا على مسمى، وقد يكون بوحي أو دعوى بشرية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُسَمَّىٰ» وجذرها «سمى» وشواهدها من القرءان وحده.

تسمّى لا يستعمل هنا كعنوان مجرد للجذر، مواضعه تحمله على فعل إطلاق الاسم أو ادعاء التسمية داخل المولود أو الأمة أو الآلهة المدعاة أو العين المسماة.

يجيء استعمال تسمّى مع إسناد التسمية إلى الله أو إلى البشر أو إلى دعوى المشركين; لذلك يتبدل أثره بين أمر وخبر ونهي بحسب موقعه.

بـتسمّى يظهر مصدر الاسم: أهو تعيين حق أم وضع بلا حجة بدل الاكتفاء باسم عام للمعنى.

تسمّى: فعل تسمية (1 موضعًا): في تسمّى: هذه الوقوعات تذكر إنشاء الاسم أو نسبته إلى جهة محددة

تسمّى يستقل عن بٱسۡم لأن شواهده تجعل فعل إطلاق الاسم أو ادعاء التسمية هو الحد العامل فيه.

في سورة الإنسَان ١٨ لا يقف اللفظ وحده، إذا نسبت التسمية إلى الله ثبتت هوية الأمة أو الغلام، وإذا نسبت إلى الناس في الأصنام انكشفت دعوى الأسماء.