مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱسجدي في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٤٣
﴿ يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱسجدي»
مدلول قولة «وٱسجدي» في القرءان: طلب خضوع بالسجود موجّه إلى مخاطبين معينين في سياق طاعة، داخل وٱسۡجدي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱسۡجُدِي» وجذرها «سجد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وٱسۡجدي يتصل بـسجد من جهة أمر بإيقاع السجود، الأمر يحدد المخاطب والجهة: آدم، مريم، المؤمنون، أو الله وحده، في صيغة وٱسۡجدي.
استعمالها في الآيات
تأتي الصيغة فعل أمر، وقد تعطف على الركوع أو العبادة أو تقرن بتسبيح طويل، مع وٱسۡجدي.
أثرها في السياق
ينقل الخطاب من المعرفة إلى فعل خضوع ظاهر يختبر الطاعة، عند قراءة وٱسۡجدي.
عائلات الاستعمال
- أمر السجود - وٱسۡجدي (1 موضعًا): الوقوع الواحد يوجّه السجود إلى مخاطب مأمور بالفعل، عند قراءة وٱسۡجدي.
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق الأظهر في وٱسۡجدي: الأمر يطلب الفعل قبل وقوعه، بخلاف فسجدوا التي تسجل الامتثال، بهذه الصيغة: وٱسۡجدي.
تحليل أعمق
في سورة آل عِمران ٤٣ يظهر الأمر بالسجود فاصلاً بين امتثال وامتناع أو بين عبادة عامة وفعل مخصوص، في موضع وٱسۡجدي.
قَولات أخرى من جذر سجد
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.