قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱسجدوا في القرءان

6 مواضعالجذر: سجد

المواضع (6)

سورة البَقَرَة ٣٤

﴿ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

سورة الأعرَاف ١١

﴿ وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ ﴾

سورة الإسرَاء ٦١

﴿ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا ﴾

باقي المواضع (3)

سورة الكَهف ٥٠

﴿ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ﴾

سورة طه ١١٦

﴿ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ ﴾

سورة الفُرقَان ٦٠

﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسۡجُدُواْۤ لِلرَّحۡمَٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحۡمَٰنُ أَنَسۡجُدُ لِمَا تَأۡمُرُنَا وَزَادَهُمۡ نُفُورٗا۩ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱسجدوا»

مدلول قولة «ٱسجدوا» في القرءان: طلب خضوع بالسجود موجّه إلى مخاطبين معينين في سياق طاعة، داخل ٱسۡجدوا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡجُدُواْ» وجذرها «سجد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ٱسۡجدوا يتصل بـسجد من جهة أمر بإيقاع السجود، الأمر يحدد المخاطب والجهة: آدم، مريم، المؤمنون، أو الله وحده، في صيغة ٱسۡجدوا.

استعمالها في الآيات

تأتي الصيغة فعل أمر، وقد تعطف على الركوع أو العبادة أو تقرن بتسبيح طويل، مع ٱسۡجدوا.

أثرها في السياق

ينقل الخطاب من المعرفة إلى فعل خضوع ظاهر يختبر الطاعة، عند قراءة ٱسۡجدوا.

عائلات الاستعمال

  • أمر السجود - ٱسۡجدوا (6 موضعًا): الوقوعات 6 توجّه السجود إلى مخاطب مأمور بالفعل، عند قراءة ٱسۡجدوا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق ٱسۡجدوا بقية صيغ الباب بأن الأمر يطلب الفعل قبل وقوعه، بخلاف فسجدوا التي تسجل الامتثال، بهذه الصيغة: ٱسۡجدوا.

تحليل أعمق

في سورة البَقَرَة ٣٤، سورة الأعرَاف ١١، سورة الإسرَاء ٦١، ومعها 3 مواضع أخرى يظهر الأمر بالسجود فاصلاً بين امتثال وامتناع أو بين عبادة عامة وفعل مخصوص، في موضع ٱسۡجدوا.

قَولات أخرى من جذر سجد

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر