قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱسجدوا في القرءان

2 موضعينالجذر: سجد

المواضع (2)

سورة الحج ٧٧

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱرۡكَعُواْ وَٱسۡجُدُواْۤ وَٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمۡ وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ۩ ﴾

سورة فُصِّلَت ٣٧

﴿ وَمِنۡ ءَايَٰتِهِ ٱلَّيۡلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُۚ لَا تَسۡجُدُواْ لِلشَّمۡسِ وَلَا لِلۡقَمَرِ وَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ ٱلَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱسجدوا»

مدلول قولة «وٱسجدوا» في القرءان: طلب خضوع بالسجود موجّه إلى مخاطبين معينين في سياق طاعة، في صيغة وٱسۡجدوا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱسۡجُدُواْۤ» وجذرها «سجد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

حضور وٱسۡجدوا في سجد يثبت أمر بإيقاع السجود، ولا يتجاوز الأمر يحدد المخاطب والجهة: آدم، مريم، المؤمنون، أو الله وحده، على حد وٱسۡجدوا.

استعمالها في الآيات

تأتي الصيغة فعل أمر، وقد تعطف على الركوع أو العبادة أو تقرن بتسبيح طويل، داخل وٱسۡجدوا.

أثرها في السياق

ينقل الخطاب من المعرفة إلى فعل خضوع ظاهر يختبر الطاعة، مع وٱسۡجدوا.

عائلات الاستعمال

  • أمر السجود - وٱسۡجدوا (2 موضعًا): الوقوعان يوجّهان السجود إلى مخاطب مأمور بالفعل، مع وٱسۡجدوا.

ما يميّزها عن أخواتها

يميز وٱسۡجدوا عن غيره أن الأمر يطلب الفعل قبل وقوعه، بخلاف فسجدوا التي تسجل الامتثال، في موضع وٱسۡجدوا.

تحليل أعمق

في سورة الحج ٧٧، سورة فُصِّلَت ٣٧ يظهر الأمر بالسجود فاصلاً بين امتثال وامتناع أو بين عبادة عامة وفعل مخصوص، عند قراءة وٱسۡجدوا.

قَولات أخرى من جذر سجد

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر