مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ومسجد في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٤٠
﴿ ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ومسجد»
مدلول قولة «ومسجد» في القرءان: موضع عبادة يخص السجود والذكر، وقد يذكر مع الحرام أو مع المنع أو التقوى، على حد ومسٰجد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَسَٰجِدُ» وجذرها «سجد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحرك ومسٰجد في حقل سجد من ناحية مكان ينعقد فيه السجود والذكر، مع بقاء الحكم مربوطًا بـصيغة المسجد أو المساجد تنقل الجذر من فعل البدن إلى موضع العبادة، في هذا اللفظ ومسٰجد.
استعمالها في الآيات
يأتي اسم المكان مفردًا أو جمعًا، ومعه أحكام القبلة والاعتكاف والمنع والعمارة، في صيغة ومسٰجد.
أثرها في السياق
يجعل المكان نفسه موضوع حكم: يتوجه إليه، يعتكف فيه، يمنع منه، أو يؤسس على التقوى، داخل ومسٰجد.
عائلات الاستعمال
- موضع السجود والذكر - ومسٰجد (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل السجود دالًا على مكان العبادة لا على الانحناء نفسه، داخل ومسٰجد.
ما يميّزها عن أخواتها
موضع ومسٰجد أضيق من أخواته: اسم المكان يفصله عن الأفعال مثل اسجدوا وسجدوا وعن أوصاف الساجدين، عند قراءة ومسٰجد.
تحليل أعمق
تدور شواهد سورة الحج ٤٠ حول المكان لا هيئة الساجد، فالذكر والقبلة والاعتكاف هي التي تضبط معنى المسجد، مع ومسٰجد.
قَولات أخرى من جذر سجد
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.