مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ساجدا في القرءان
الشاهد
سورة الزُّمَر ٩
﴿ أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ساجدا»
مدلول قولة «ساجدا» في القرءان: حال خضوع بالسجود تظهر على شخص أو جماعة في موقف عبادة أو انكسار، مع ساجدا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَاجِدٗا» وجذرها «سجد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في ساجدا تظهر قيمة سجد على هيئة هيئة خضوع قائمة في الساجد أو الجماعة، والصيغة الوصفية تجعل السجود حالًا ظاهرة لا مجرد أمر، داخل ساجدا.
استعمالها في الآيات
تأتي وصفًا أو حالًا: سجدا، ساجدين، السجود، فتصف هيئة أصحابها، عند قراءة ساجدا.
أثرها في السياق
تثبت الخضوع في الصورة نفسها، فيظهر الامتثال أو العبادة على هيئة منظورة، في موضع ساجدا.
عائلات الاستعمال
- هيئة الساجدين - ساجدا (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل السجود صفة أو حالًا قائمة بأصحابها، في موضع ساجدا.
ما يميّزها عن أخواتها
خصوص ساجدا أن الوصف يختلف عن الفعل الماضي أو الأمر لأنه يثبت هيئة مستمرة في المشهد، لذلك لا يساوي الصيغ المجاورة، في هذا اللفظ ساجدا.
تحليل أعمق
في سورة الزُّمَر ٩ تقترن الهيئة بدخول باب، أو ركع وسجود، أو قنوت الليل، فاللفظ يصور حالًا لا طلبًا، بهذه الصيغة: ساجدا.
قَولات أخرى من جذر سجد
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.