قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تزال في القرءان

1 موضعالجذر: زول

الشاهد

سورة المَائدة ١٣

﴿ فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ لَعَنَّٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَٰسِيَةٗۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٖ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تزال»

مدلول قولة «تزال» في القرءان: دوام الاطلاع على خائنة من قوم إلا قليلًا منهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَزَالُ» وجذرها «زول» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لا تزال للمفردة المؤنثة تجعل الخائنة شيئًا يتكرر اطلاع النبي عليه؛ الجذر هنا استمرار انكشاف الخيانة.

استعمالها في الآيات

تستعمل بعد ذكر نقض الميثاق وقسوة القلوب وتحريف الكلم.

أثرها في السياق

يجعل الخيانة حالة متجددة تستدعي العفو والصفح لا مفاجأة واحدة.

عائلات الاستعمال

  • تكرر ظهور الخائنة (1 موضعًا): دوام اطلاع النبي على خيانة إلا من قليل.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق تزال عن زالت؛ الأولى استمرار حاضر في الانكشاف، والثانية استمرار دعوى حتى الهلاك.

تحليل أعمق

الاستثناء إلا قليلًا منهم يمنع التعميم المطلق، لكن القَولة تبقي تواتر الخائنة هو الغالب بعد نقض الميثاق.

قَولات أخرى من جذر زول

المقارنات الدلالية لهذا الجذر