مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ذبح في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٣
﴿ حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ذبح»
مدلول قولة «ذبح» في القرءان: مدلولها هنا إيقاع قتل مخصوص أو تهديد به أو فداء يقوم مقامه من جهة مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذُبِحَ» وجذرها «ذبح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «ذبح» بعنصر إيقاع قتل مخصوص أو تهديد به أو فداء يقوم مقامه عبر قيده المحلي: سياق مَا ذَكَّيۡتُم وَمَا ذُبِحَ عَلَى، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق مَا ذَكَّيۡتُم وَمَا ذُبِحَ عَلَى.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه إيقاع قتل مخصوص أو تهديد به أو فداء يقوم مقامه في سياق مَا ذَكَّيۡتُم وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن.
عائلات الاستعمال
- عائلة ذَكَّيۡتُم وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تحت معنى إيقاع قتل مخصوص أو تهديد به أو فداء يقوم مقامه.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «يذبّحون»، «تذۡبحوا»، «فذبحوها»، «ويذبّحون»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق مَا ذَكَّيۡتُم وَمَا ذُبِحَ عَلَى، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى إيقاع قتل مخصوص أو تهديد به أو فداء يقوم مقامه. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.