ما جذر قولة يدع في القرءان؟

جذر قولة «يدع» في قَولات هو «دعو»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AF%D8%B9%D9%88/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يدع في القرءان

2 موضعينالجذر: دعو

سورة المؤمنُون ١١٧

﴿ وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾

سورة القَمَر ٦

﴿ فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡۘ يَوۡمَ يَدۡعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَيۡءٖ نُّكُرٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يدع» في القرءان: توجيه نداء أو عبادة من فرد: إما إلى إله آخر باطل، وإما من داع يدعو الخلق إلى مشهد عسير.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَدۡعُ» وجذرها «دعو» وشواهدها من القرءان وحده.

الفعل المفرد الغائب يتوزع بين دعاء إله آخر مع الله، وداعي القيامة إلى أمر نكر.

يرد في تحذير من يدعو مع الله إلهًا آخر، وفي اليوم الذي يدعو فيه الداع.

في الأول يثبت الحساب وعدم فلاح الكافرين، وفي الثاني يعلن انتقال الناس إلى مشهد القيامة.

يفترق عن ويدع الإنسان لأنه لا يصف عجلة طلب الشر، بل شركًا أو نداء قيامة.

الصيغة تجمع فاعلين مختلفين: عابد باطل وداعٍ كوني. لذلك معناها لا يختزل في العبادة، بل في توجيه نداء ذي جهة.