قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أدعوكم في القرءان

2 موضعينالجذر: دعو

المواضع (2)

سورة غَافِر ٤١

﴿ ۞ وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ ﴾

سورة غَافِر ٤٢

﴿ تَدۡعُونَنِي لِأَكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشۡرِكَ بِهِۦ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞ وَأَنَا۠ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡغَفَّٰرِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أدعوكم»

مدلول قولة «أدعوكم» في القرءان: دعوة من مؤمن لقومه إلى النجاة والعزيز الغفار.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَدۡعُوكُمۡ» وجذرها «دعو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

المتكلم المؤمن يخاطب قومه بدعوة نجاة تقابل دعوتهم له إلى النار والكفر.

استعمالها في الآيات

يرد في مقالة مؤمن آل فرعون وهو يقابل بين ما يدعوهم إليه وما يدعونه إليه.

أثرها في السياق

يفضح انقلاب الوجهتين: داعية النجاة يقابل دعاة النار.

عائلات الاستعمال

  • دعوة قوم إلى النجاة (1 موضعًا): توجيههم إلى مخرج من النار.
  • دعوة إلى العزيز الغفار (1 موضعًا): توجيههم إلى الله بصفتي العزة والمغفرة في مقابل الشرك.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن أدعو إلى الله المفردة لأنها موجهة لقوم معينين داخل سجال متبادل الدعوات.

تحليل أعمق

القولة تبرز الدعوة كاصطفاف مصيري. المتكلم لا يخاصم فقط، بل يفتح لهم جهة نجاة أمام جهة كفر وشرك يدعونه إليها.

قَولات أخرى من جذر دعو

و81 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر