مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وتخشى في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٣٧
﴿ وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وتخشى»
مدلول قولة «وتخشى» في القرءان: خشية الناس مع إخفاء ما سيبديه الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَخۡشَى» وجذرها «خشي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في خشي/وتخۡشى يعمل أصل انقباض معتبر من عاقبة عظيمة يوجه السلوك من خلال خشية الناس مع إخفاء ما سيبديه الله؛ لذلك يبقى المعنى مربوطا بسياقه لا بالصيغة وحدها.
استعمالها في الآيات
تأتي في خطاب النبي في قصة زيد.
أثرها في السياق
تكشف ضغط الناس في موضع كان الله أحق أن يخشى.
عائلات الاستعمال
- تأتي في خطاب النبي في قصة زيد (1 موضعًا): تكشف ضغط الناس في موضع كان الله أحق أن يخشى.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن تخشاه في الآية نفسها لأنها خشية موجهة إلى الناس لا إلى الله.
تحليل أعمق
العائلة الدلالية هنا تضبط اللفظ عند تأتي في خطاب النبي في قصة زيد. وهذا يمنع خلط خشي/وتخۡشى بما يشبهه في الرسم أو الجذر.
قَولات أخرى من جذر خشي
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.