قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تخرجون في القرءان

6 مواضعالجذر: خرج

المواضع (6)

سورة البَقَرَة ٨٤

﴿ وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ﴾

سورة الأعرَاف ٢٥

﴿ قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ ﴾

سورة التوبَة ٨٣

﴿ فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة الرُّوم ١٩

﴿ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَيُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ وَكَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ ﴾

سورة الرُّوم ٢٥

﴿ وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ بِأَمۡرِهِۦۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمۡ دَعۡوَةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ إِذَآ أَنتُمۡ تَخۡرُجُونَ ﴾

سورة الزُّخرُف ١١

﴿ وَٱلَّذِي نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ كَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تخرجون»

مدلول قولة «تخرجون» في القرءان: خروج أو إخراج متعلق بجماعة مخاطبة؛ مرة عدوان من الديار، ومرة بعث من الأرض، ومرة منع من الخروج مع القتال.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُخۡرَجُونَ» وجذرها «خرج» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الخطاب يضع المخاطبين أمام خروج يثبت أو ينهى أو يمنع؛ حد الجذر يتغير بين إخراج الناس من ديارهم وإخراجهم من الأرض للبعث.

استعمالها في الآيات

ترد مبنية للفاعل والمفعول ومع النفي والتشبيه، فتجمع نهيًا اجتماعيًا وحكمًا أخرويًا ومنعًا سياسيًا.

أثرها في السياق

تجعل الخروج حدًا يقرر الولاء والمصير؛ من أخرج الناس خان الميثاق، ومن أُخرج من الأرض عاد للبعث.

عائلات الاستعمال

  • إخراج جماعي من الديار (1 موضعًا): الميثاق يمنع أن يخرج بعضهم بعضًا من موطنهم.
  • خروج البعث من الأرض (4 موضعًا): الأحياء يموتون ثم يخرجون من الأرض بدعوة أو إنشار كما تحيا البلدة الميتة.
  • منع خروج القتال (1 موضعًا): المتخلفون لا يخرجون مع الرسول بعد أن رضوا بالقعود أول مرة.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن يخرجون لأن المخاطب هنا حاضر في الحكم، لا محكي عنه بضمير الغائب.

تحليل أعمق

ليست صيغة واحدة بمعنى واحد بسيط؛ الميثاق ينهى عن إخراج الذات الجماعية، والبعث يثبت خروجًا لا يملكه الناس، وسياق التوبة يمنع خروج المنافقين مع النبي.

قَولات أخرى من جذر خرج

و79 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر