قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلخبيثون في القرءان

1 موضعالجذر: خبث

الشاهد

سورة النور ٢٦

﴿ ٱلۡخَبِيثَٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ أُوْلَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلخبيثون»

مدلول قولة «وٱلخبيثون» في القرءان: الخبيثون من الرجال/المقولات مبتدأٌ ثانٍ تُنسب إليه الخبيثات، في مقابلة الطيّبين للطيّبات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡخَبِيثُونَ» وجذرها «خبث» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جمع المذكّر السالم المعرّف مرفوعًا معطوفًا يجعل عنصر الجذر مبتدأً ثانيًا في المجانسة: الخبيثون للخبيثات، عكس الركن الأوّل.

استعمالها في الآيات

يَرِد مرفوعًا معطوفًا مبتدأً ﴿وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِ﴾، مرّةً واحدة.

أثرها في السياق

يكمل الجانب المذكّر من قانون المجانسة بعكس الإسناد: الخبيثون للخبيثات.

عائلات الاستعمال

  • مبتدأ المجانسة المذكّر تُنسب إليه الخبيثات (1 موضعًا): الخبيثون للخبيثات في عكس الإسناد: سورة النور ٢٦

ما يميّزها عن أخواتها

جمع المذكّر السالم المرفوع المعطوف (مبتدأ)؛ يفارق جمع المذكّر المجرور باللام (متعلَّق) المماثل له لفظًا قبل الإعراب، ويفارق جمعَي المؤنّث.

تحليل أعمق

﴿وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِ﴾ هو الركن الثاني المعطوف على الأوّل، يعكس الإسناد فيجعل الخبيثين مبتدأً والخبيثات متعلَّقًا، تمامًا كما ﴿وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِ﴾. وهو جمع مذكّر سالم مرفوع. الدلالة محصورة في تأكيد المجانسة من الجانبين، ونوع الموصوف لا يتعيّن إلّا بقدر السياق.

قَولات أخرى من جذر خبث

المقارنات الدلالية لهذا الجذر