مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأحيا في القرءان
الشاهد
سورة النَّجم ٤٤
﴿ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأحيا»
مدلول قولة «وأحيا» في القرءان: الله هو الذي أمات وأحيا، مالك الطرفين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَحۡيَا» وجذرها «حيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل معطوف على أمات في تقرير فعل الله؛ عنصر الجذر هنا إحداث الحياة بعد الموت أو في مقابله بوصفه اختصاصًا إلهيًا.
استعمالها في الآيات
يأتي في سياق أفعال مسندة إلى الله بصيغة هو.
أثرها في السياق
يجعل الإحياء أحد أفعال الربوبية القاطعة لا حدثًا منفصلًا.
عائلات الاستعمال
- إحياء مقابل الإماتة (1 موضعًا): إسناد فعل الحياة بعد الموت إلى الله ضمن أفعاله.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن يحيي ويميت المضارعة؛ هذه ماض موجز داخل تعداد أفعال الله.
تحليل أعمق
القولة مختصرة لكنها حاسمة: أمات وأحيا. لا يذكر متعلق الإحياء لأن المقصود نسبة الفعل إلى الله وحده.
قَولات أخرى من جذر حيي
و52 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.